律师名言警句

1、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。

2、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。

3、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。

4、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。

5、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。

6、一位优秀律师的素质就是勇气，优秀律师所具有的这种勇气并不是出自盲目和莽撞，而是来自深刻的知识和品格的正直。

7、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。

8、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。

9、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。

10、付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。

11、两字合成为律师，即表明：律师乃律己之榜样，律师以擅法为专长，严肃而神圣乃律师职业之道。

12、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

13、中国律师的辩护领地，风能进、雨能进，警察不能进！

14、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

15、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。

16、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。

17、法律又是什么？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。

18、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。

19、没有永恒的法律，适用于这一时期的法律决不适用于另一时期，我们只能力求为每种文明提供相应的法律制度。

20、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。

21、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。

22、要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。

23、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。

24、律师别拿自己太当回事，也不要拿自己不当回事。

25、律者，法令、约束也；师者，技长者，传道授业解惑也。

26、如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律可

1、法大行，则是为公是，非为公非。刘禹锡

2、要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。亚里士多德

3、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。西塞罗

4、法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。张文显

5、没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在**上不平等，又不同类。巴尔扎克

6、那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。尼采

7、弱者比强者更能得到法律的保护。威厄尔

8、没有哪个社会能够制订一部永远适用的宪法，甚至1条永远适用的法律。杰斐逊

9、立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。傅玄

10、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家孟德斯鸠

11、不得为了公共利益而无原则地牺牲个人自由。李斯特

12、举证之所在，败诉之所在。古罗马法谚

13、法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。卡尔.马克思

14、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。波洛克

15、在一个秩序良好的国家中，司法**应得到人民的信任和支持从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。马丁

16、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。强森

17、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。阿奎那

18、人类对于不公正的行为加以指责，并非正因他们愿意做出这种行为，而是惟恐自我会成为这种行为的牺牲者。柏拉图

19、法治概念的最高层次是一种信念，坚信一切法律的基础，就应是对于人的价值的尊重。陈弘毅

20、我已经发现，混乱和一切祸害的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。摩莱里

21、犯罪人有复归社会的权利，社会有使犯罪人复归社会的义务。安塞尔

22、真想解除一国的内忧就应依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。亚里士多德

23、法治意味着，**除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。哈耶克

24、法律的基本意图是让公民尽可能的幸福。柏拉图

25、只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。亚当斯密

26、与其责骂罪恶，不如伸张正义。丁尼生

27、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。萨维尼

1、如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。

2、邪恶的法律是一种最坏的暴政。

3、不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。

4、秩序是自由的第一条件。

5、遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。——马卡连柯

6、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在　一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

7、我们不能不仅凭人类内心爱自由来维护自由。

8、没有规矩，不成方圆。

9、纪律是达到一切雄图的阶级。

10、遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。

11、纪律是胜利之母。

12、每个人当然都可以逞强，但限于在他所懂的方面。——歌德

13、当取不取，过后莫悔。——施耐庵

14、学校没有纪律便如磨房里没有水。——夸美纽斯

15、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。——马卡连柯

16、学校没有纪律便如磨房里没有水。

17、要有必要的清规戒律。

18、自由是在法律许可的范围内，做任何事的权利。

19、没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防危险的方法了。

20、任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系，新的纪律。

21、节制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。

22、在危险关头，要拯救大家的生命，所有的人就得立即绝对服从一个人的意志。

23、有好学识、好技能，最容易交好运气。

24、法律永远不会产生伟大人物，只有自由才能造成巨人和英雄。

1、 倘若着意于人的这个形容词，那么，人权概念就是这样一种 观念存在：某些无论被承认与否都在一切时间和场合属于全体人类的 权利人们仅凭其作为人就享有这些权利，而不论其在国籍、宗教、性别、 社会身份、职业、财富、财产或其他任何种族、文化或社会特性方面 的差异。【英国】米尔恩《人的权利与人的多样性人权哲学》

2、 由于人权是普遍的并且在道德上永远不可剥夺的，所以，否认某 些人类成员享有人权就必然是错误的。依循并且凭靠这种否认的制度 和管理在实际上永远是对人权的侵犯。【英国】米尔恩《人的权利与人的多样性人权哲学》

3、 一种作为低限标准的人权观念，是能够与不容忽视的人的多样性相协调的，尽管对它在道德上可接受的范围设定了某些限制。【英国】米尔恩《人的权利与人的多样性人权哲学》

4、 权利制度是至关重要的，因为它代表了多数人对尊重少数人的尊严和平等的许诺。【美国】德沃金《认真对待权利》

5、 社会中的每个成员都享有一种作为同类而受其他人最低限度尊重的权利。【美国】德沃金《认真对待权利》

6、 在没有成员就没有共同体的意义上，一个共同体是由其他成员组成的，既然作为一个成员的特别之处是享有权利，那么没有权利就没有共同体。享有权利是任何形式的人类社会生活的一部分，所以，如果要有人类社会生活，就必须有权利。【英国】米尔恩《人的权利与人的多样性人权哲学》

7、 将人仅仅作为手段，否定了属于他的一切东西，也就否定了他享有任何权利。如果他不仅仅被视为手段，而是被作为一个其自身具有内在价值的个人来看待，他就必须享有权利。【英国】米尔恩《人的权利与人的多样性人权哲学》

8、 在竞争性环境中，要生存下去，就要有某些最起码的感受，即某些根本的东西应按照一个人自己的意志来保有和处理，并随时准备为这种支配权而战斗，这种就绪状态就是权利感，一个生物在其他生物要从它这里夺走对其生存至关紧要的东西时不具有这种道德义愤感， 它就不可能生存下来和繁殖起来。因此，世界上就会有这样一种生物 选择，它偏向那些天生拥有这种感觉的生物。权利的内容会随社会环 境而变化，但这种拥有权利的感受会是一个常项，而这就有助于解释 为什么一直到20世纪，美国法律中还一直保留着复仇、报应正义和校 正正义的观念。【美国l波斯纳《法理学问题》

9、 任何人不得依靠自己的诈骗行为获利，亦不得利用自己的错 查看更多>>